Prije gotovo 80 godina, u egipatskom selu Nag Hammadi, slučajni nalaz drevnih rukopisa unutar glinene posude privukao je pozornost svijeta.
Među njima se nalazilo i tzv. Evanđelje po Tomi, tekst koji neki nazivaju „zaboravljenim evanđeljem“ jer nudi sliku Isusa Krista radikalno drugačiju od one poznate iz kanonskih evanđelja – po Mateju, Marku, Luki i Ivanu.
Za razliku od tih evanđelja, koja govore o Isusovu životu, smrti i uskrsnuću, Evanđelje po Tomi ne nudi naraciju ni čuda, već 114 izreka za koje se tvrdi da su Isusove, a zapisao ih je Toma, poznat i kao „nevjerni Toma“.
Ključna poruka teksta glasi: „Kraljevstvo je unutar vas i izvan vas“, čime se naglašava unutarnje duhovno prosvjetljenje, a ne potreba za crkvenom zajednicom, sakramentima ili hijerarhijom.
Kao kršćani, moramo se zapitati: zašto Crkva nikada nije priznala ovaj tekst? Razloga je više. Prvo, Evanđelje po Tomi ne zadovoljava povijesne i teološke kriterije koji su bili presudni pri oblikovanju biblijskog kanona u ranom kršćanstvu.
Gnostički kontekst
Tekst nije pisan na temelju svjedočanstava onih koji su osobno poznavali Isusa, već vjerojatno potječe iz kasnijeg gnostičkog konteksta, u kojem se spasenje traži u ezoteričnom znanju i osobnom prosvjetljenju, a ne u vjeri u Kristovu smrt i uskrsnuće.
Osim toga, naglasak na „unutarnjem kraljevstvu“ bez potrebe za zajednicom i sakramentima suprotstavlja se samoj biti Crkve kao Tijelu Kristovu. Iako i Biblija priznaje da je Božje kraljevstvo „među vama“ (Lk 17,21), to se nikako ne može tumačiti kao potpunu negaciju zajedničkog bogoslužja, sakramentalnog života i Kristove žrtve na križu.
U vremenu kada mnogi traže „alternativnu duhovnost“, Evanđelje po Tomi može zvučati privlačno. No kršćanska vjera nije puka duhovna filozofija. Temelji se na povijesnom događaju: Bogu koji je postao čovjekom, umro na križu i uskrsnuo za naše spasenje. To nije subjektivna spoznaja, već objektivna istina koja traži odgovor vjere, zajedništva i života u Kristu.
Kao vjernici, pozvani smo kritički promišljati i razlučivati. Ne sve što zvuči duhovno vodi k Istini. A Istina, kako je rekao sam Krist, oslobađa.
