Jedan od najupečatljivijih događaja u evanđeljima opisuje susret Isusa s opsjednutim ljudima u pokrajini Gerazena.
Evanđelje po Mateju (8,28–34) govori o dvojici muškaraca koji su živjeli među grobovima, nasilni i neobuzdani, tako da nitko nije mogao proći tim putem. Kada su ugledali Isusa, odmah su ga prepoznali i povikali: „Što ti imaš s nama, Sine Božji? Jesi li došao ovamo prije vremena da nas mučiš?“
Demoni su tada zamolili Isusa da im dopusti da uđu u obližnje krdo svinja. Isus im je dopustio, a svinje – njih oko dvije tisuće – sletjele su niz obronak i utopile se u moru. Na prvi pogled ovo se može činiti čudnim: zašto baš svinje i zašto im je Isus to dopustio?
Najprije treba razumjeti kontekst. Područje Gerazena bilo je pretežno pogansko, gdje su se uzgajale svinje, iako su one Židovima bile nečiste životinje (Levitski zakonik 11,7; Ponovljeni zakon 14,8).
Svinje kao simbol tame
Upravo zato, svinje su bile prikladan simbol tame i mjesto gdje su demoni mogli biti poslani bez da Isus počini grijeh ili pogrešku. Za razliku od napasti u pustinji, kada mu je Sotona nudio neposluh Bogu, ovdje Isus ostaje potpuno vjeran i koristi demonsku molbu za svoje djelo oslobođenja.
U ovom događaju krije se nekoliko važnih poruka. Prvo, oslobođeni ljudi bili su vraćeni u „zdrav razum“, odjeveni i mirni, što pokazuje da Krist donosi istinsku slobodu i obnovu. Drugo, gubitak svinja otkrio je prioritete lokalnih stanovnika – umjesto da se raduju oslobođenju dvojice ljudi, oni su žalili zbog ekonomske štete i molili Isusa da ode. Ova reakcija pokazuje koliko je ljudsko srce često vezano za materijalno više nego za duhovno.
Treće, čin slanja demona u svinje naglašava konačnu Isusovu vlast nad zlom. Demoni sami priznaju njegov identitet: „Sine Božji“. Iako znaju tko je On, njihova priroda se ne mijenja – oni Ga preziru. To je upozorenje da samo poznavanje Isusa nije dovoljno; potrebno je i prihvatiti Ga s vjerom i poslušnošću.
Isus oslobađa i obnavlja
Na kraju, Isus ne dopušta oslobođenom čovjeku da pođe s Njim, nego ga šalje natrag u njegov dom: „Idi i pripovijedaj što ti je Gospodin učinio.“ Tako taj čovjek postaje prvi misionar u poganskoj Dekapoli, svjedočeći o Božjem milosrđu.
Ova priča uči nas da Kristova vlast nad zlom nije ograničena ni mjestom ni narodom. On oslobađa, obnavlja i šalje svoje svjedoke – a pitanje koje ostaje svakome od nas jest: što nam je važnije, „svinje“ ovoga svijeta ili prisutnost Spasitelja?
