Jedna od najzagonetnijih tema u Bibliji nalazi se u Knjizi Otkrivenja – „žig Zvijeri“. Stoljećima se vjernici pitaju: Što je zapravo taj žig? Je li riječ o stvarnom broju, fizičkom obilježju, ili se radi o nečem dubljem i duhovnom?
U mnogim raspravama i popularnim teorijama pojavljuju se ideje da je žig fizička tetovaža s brojem 666, čip ugrađen u ruku ili čelo, pa čak i cjepivo. No, Otkrivenje nam daje puno širu i ozbiljniju sliku – riječ je o pitanju kome čovjek pripada, a ne o tehničkom detalju.
Ozbiljno biblijsko upozorenje
U Otkrivenju 14,9-11 stoji: „Ako se tko pokloni Zvijeri i njezinu kipu i primi žig na čelo ili ruku, pit će i on od vina gnjeva Božjega… i bit će mučen ognjem i sumporom.“
Primanje žiga znak je potpune odvojenosti od Boga. To nije nešto što vjernik može „slučajno“ učiniti, nego svjesni čin predavanja života drugom gospodaru.
Simbolika apokaliptičke književnosti
Da bismo razumjeli značenje žiga, važno je znati da je Otkrivenje pisano u apokaliptičkom stilu, punom simbola i slika. Kao i u knjizi proroka Daniela, Zvijeri predstavljaju carstva i političke sile koje traže pokornost kakva pripada samo Bogu.
U Otkrivenju se spominju dvije Zvijeri: prva je povezana s moći i progonstvom, a druga djeluje kao lažni prorok – izgleda bezazleno poput janjeta, ali govori glasom zmaja. One predstavljaju sile koje zavode svijet, nudeći lažne čudotvorne znakove i tražeći obožavanje.
Broj 666 i njegovo značenje
U Otkrivenju 13,18 čitamo: „Ovdje je potrebna mudrost: Tko ima razuma, neka izračuna broj Zvijeri. To je broj čovjeka, a broj mu je 666.“
Mnogi tumači vide u ovom broju aluziju na cara Nerona, zloglasnog rimskog vladara koji je progonio kršćane i čak ih palio kao baklje u svojim vrtovima. Preko drevne metode gematrije (dodjeljivanja brojčane vrijednosti slovima) njegovo se ime može povezati s brojem 666.
No, iznad svega, broj 666 ima duboko simboličko značenje. Dok je broj 7 u Bibliji broj savršenstva i Božje punine, broj 6 označava čovjeka – stvorenog šesti dan. Trostruko ponavljanje šestice označava čovjeka koji se uzdiže na Božje mjesto, čovjeka koji je potpuno okrenut samome sebi i koji obožava stvorenje umjesto Stvoritelja. To je „vječna ljudska slabost“ – idolopoklonstvo.
Žig na čelu i na ruci
Zašto baš čelo i ruka? U Starom zavjetu Bog je zapovjedio Izraelcima da Njegov zakon bude „znak na njihovoj ruci i između njihovih očiju“ (Izl 13,9; Pnz 6,8). To znači da su trebali mislima (čelo) i djelima (ruka) pripadati Bogu.
Žig Zvijeri predstavlja suprotnost: predavanje svojih misli i djela lažnim bogovima i ljudskim autoritetima. Nije riječ o fizičkom obilježju, nego o duhovnoj pripadnosti. Onaj tko nosi žig, pokazuje da živi u skladu s duhom svijeta i odbija Boga.
Današnje „zvijeri“
Iako je prvotna pozadina vezana uz Rimsko Carstvo i prve progonitelje Crkve, poruka vrijedi i danas. Svako vrijeme ima svoje „zvijeri“ – političke ideologije, lažne religijske strukture, pa čak i materijalizam koji ljude odvraća od Boga. Sve što traži apsolutnu odanost, a nije Krist, djeluje u duhu Antikrista.
Otkrivenje nas uči da se „žig“ ne odnosi samo na budući događaj, nego na stalnu opasnost kompromisa. Kršćanin može ispovijedati vjeru usnama, a životom pokazivati odanost svijetu. To je suština žiga.
Pečat Duha Svetoga
Nasuprot žigu Zvijeri, Biblija govori o pečatu Duha Svetoga. U Efežanima 1,13-14 stoji da su oni koji su povjerovali u Krista „zapečaćeni Duhom obećanim“. U Otkrivenju 7 i 14 opisani su Božji ljudi koji na čelima nose Njegovo ime – duhovni znak da pripadaju Gospodinu.
Ova istina pruža sigurnost vjernicima: oni koji su zaista u Kristu, koji su ispunjeni Njegovim Duhom, ne mogu slučajno primiti žig Zvijeri. Bog čuva svoje.
Kome pripadaš?
Na kraju, srž poruke Otkrivenja 13 nije teorija o tetovaži ili čipu, nego pitanje pripadnosti. Jesmo li obilježeni duhom ovoga svijeta, ili smo obilježeni Kristovom krvlju i pečatom Njegova Duha?
Isus je došao upravo zato da nas izbavi iz vlasti tame i iz „kandži Zvijeri“. Svojom smrću i uskrsnućem On nam je otvorio put spasenja. Zato je ključno pitanje za svakoga od nas: čije ime nosiš – ime svijeta ili ime Jaganjca?
