Mlada djevojka, iz sigurnosnih razloga nazvana Sarah, pobjegla je 2025. iz svog doma u saveznoj državi Kano nakon što su je braća i sestre pokušali prisiliti na ugovoreni brak, javlja ICC.
Tijekom bijega, obitelj Abara primila ju je u svoj dom i upoznala s evanđeljem, nakon čega je prihvatila kršćansku vjeru. Kada je njezina rodbina saznala za obraćenje, uz pomoć lokalne islamske policije ušla joj je u trag, te je djevojka uhićena i pritvorena četiri dana, tijekom kojih je trpjela batine i pritiske da se vrati kući.
Uz pravnu pomoć organizacije Alliance Defending Freedom (ADF) International, Sarah je podnijela tužbu za zaštitu ljudskih prava. Sud je 26. svibnja presudio da je njezino uhićenje bilo „grubo kršenje“ prava na ljudsko dostojanstvo i slobodu vjeroispovijesti, dosudivši joj i novčanu odštetu. Unatoč toj pobjedi, obitelj Abara još uvijek vodi pravnu bitku jer ih je djevojčina rodbina optužila za otmicu, a ADF nastavlja pružati pravnu zaštitu i toj obitelji kako bi sve lažne optužbe bile odbačene.
Inače, Kano je savezna država smještena na sjeveru Nigerije, čije je istoimeno središte jedan od najstarijih i najvećih gradova u tom dijelu Afrike. Većinsko stanovništvo čine pripadnici naroda Hausa i Fulani, a po brojnosti stanovnika to je jedna od najnaseljenijih nigerijskih država. Kano je izrazito muslimanska sredina u kojoj dominantnu ulogu ima islam.
Početkom 2000-ih tamošnje su vlasti službeno uvele šerijatsko pravo u kazneni i civilni sustav, pa uz redovitu policiju djeluje i spomenuta vjerska policija Hisbah. Zbog takva društvenog uređenja, malobrojna kršćanska zajednica i osobe koje odluče napustiti islam često se suočavaju sa velikim izazovima, društvenim pritiscima i pravnim preprekama u ostvarivanju osnovnih vjerskih sloboda.
U saveznoj državi Kano kršćani čine izrazitu manjinu – procjenjuje se da muslimani čine više od 90% stanovništva, dok je kršćana između 5% i 9%. Budući da Kano ima oko 14 milijuna stanovnika, ta naizgled mala brojka znači da u toj državi živi stotine tisuća kršćana. Većina njih nisu lokalni pripadnici naroda Hausa i Fulanija, nego doseljenici iz južnih dijelova Nigerije ili njihovi potomci (poput naroda Igbo i Yoruba), uz manji broj domaćih obraćenika s islama.
