Izraz “opljačkati grob” ne nalazi se u Bibliji. Među evangelikalnim kršćanima proširila se uz suvremene pjesme hvale, a opisuje ono što Pismo naviješta na svakoj stranici o uskrsnuću: Isus je nakon smrti na križu ustao iz mrtvih (usp. Mt 28,1-10) i Svojom božanskom silom pobijedio grijeh i smrt. Za razliku od onih koji su se vratili u život pa opet umrli, Krist je uskrsnuo da više ne umre.
Smrt kao neprijatelj
Od Adamova pada smrt je dio ljudskoga iskustva. “Plaća za grijeh je smrt” (usp. Rim 6,23, KS), a Pavao objašnjava da je grijeh jedinoga čovjeka u svijet unio smrt: “Kao što u Adamu svi umiru, tako će u Kristu svi oživjeti” (usp. 1 Kor 15,22, KS). Bog nas je stvorio za vječno zajedništvo sa sobom, pa je poslao Sina da svlada ono što nas je od njega odvojilo.
Pavao ne skriva što bi značilo da Krist nije uskrsnuo: vjernici bi bili “najnesretniji od svih ljudi” (usp. 1 Kor 15,19, KS), a naša bi vjera bila prazna. No on je uskrsnuo. “Posljednji neprijatelj, smrt, bit će uništen” (usp. 1 Kor 15,26, KS).
Zato apostol može zaklicati riječima koje odjekuju proročkim glasom Hošee: “Smrti, gdje ti je pobjeda? Smrti, gdje ti je žalac?” (usp. 1 Kor 15,55, KS; Hoš 13,14). I psalmist je slutio ovu nadu kad je vjerovao da će ga Bog izbaviti iz ruku podzemlja (usp. Ps 49,16).
Ključevi smrti u rukama Uskrsloga
Najsnažniju sliku nudi Otkrivenje, gdje uzvišeni Krist govori: “Ja sam Živi! Bijah mrtav, ali evo živim u vijeke vjekova i imam ključeve smrti i podzemlja” (usp. Otk 1,18, KS). Onaj koji je jednom ušao u grob sada drži ključeve, pa smrt nema posljednju riječ. Isti će Krist doći u slavi i, kako Pismo najavljuje, grobovi će se otvoriti za konačni sud (usp. Otk 20,11-15). Onima čija su imena upisana u knjigu života ta je vijest radost, a onima koji odbace Boga ostaje ozbiljno upozorenje.
Isus nije grob “opljačkao” samo za sebe. Otvorio je put spasenja svakomu tko vjeruje: “Ako ustima svojim ispovijediš da je Isus Gospodin i srcem svojim vjeruješ da ga je Bog uskrisio od mrtvih, spasit ćeš se” (usp. Rim 10,9, KS). Zato vjernik može imati pouzdanje da će i sam uskrsnuti, jer je Krist “prvina onih koji usnuše” (usp. 1 Kor 15,20, KS). Smrt nije kraj, a grob je izgubio svoj plijen.
