Otac Francisco Wilson Ferreira da Silva Nascimento, svećenik u Quixadi, u brazilskoj državi Ceará, prijavljen je državnom javnom tužiteljstvu nakon propovijedi o rodnoj ideologiji.
Otac Francisco je prijavljen Uredu javnog tužitelja savezne države Ceará zbog navodne “transfobije” nakon homilije u kojoj je potvrdio kršćanski nauk o stvarnosti muškaraca i žena. Informacije su objavljene 10. veljače 2026.
Prema izvješćima, pritužbu je početkom mjeseca podnijela udruga za raznolikost i uključivost, poznata pod akronimom ACEDI. Organizacija navodi da svećenikove primjedbe “prelaze granice vjerske slobode i slobode izražavanja te bi mogle predstavljati diskriminirajući govor mržnje, posebno protiv transrodnih osoba, povijesno ranjive skupine i česte mete simboličkog i fizičkog nasilja”.
PROČITAJTE: Može li se osoba roditi s pogrešnim spolom?
Udruga je također izjavila: „Čak i kada su ugrađene u religijski kontekst, riječi koje negiraju identitete, pojačavaju stigme i delegitimiziraju prava mogu doprinijeti normalizaciji nasilja, predrasuda i socijalne isključenosti, posebno kada su izrečene s pozicije moralnog i institucionalnog autoriteta.“
“Muškarac je muškarac, a žena žena”
Srž pritužbe vrti se oko fraza koje je svećenik izgovorio tijekom svoje propovijedi. Kako prenosi InfoCatolica, svećenik je u svojoj propovijedi izjavio da Isus uči da je “muškarac muškarac, a žena žena”. U istom kontekstu, svoju kritiku rodne ideologije objasnio je ovim riječima: “Sada su muškarac i žena definirani idejom koju stvorite o sebi. Vaše žensko tijelo nije važno, ne. U glavi vam je: ‘Ja sam muškarac, točka!’ Vi ste muškarac, točka. Muškarci su u glavi: ‘Ja sam žena, točka!’ Oni su žene, točka.”
Svećenik je zatim dodao: „To je osnova onoga što se naziva rodnom ideologijom“, o kojoj, rekao je, „toliko čujemo.“ Tekst definira ovu ideologiju kao politički aktivizam temeljen na teoriji da je ljudska seksualnost neovisna o spolu i da se manifestira u rodovima daleko raznolikijima od muškog i ženskog, te ističe da je ta ideja u suprotnosti sa Svetim pismom.
U prilog toj tvrdnji, članak citira Postanak 1:27: „Tako stvori Bog ljude na svoju sliku, na sliku Božju stvori ih; muško i žensko stvori ih.“ Također reproducira odlomak iz Katekizma Katoličke Crkve, broj 369, o stvaranju muškarca i žene i dobroti koju je Bog htio u spolnoj razlici: „Muškarac i žena stvoreni su, to jest, htio ih je Bog: u savršenoj jednakosti kao ljudske osobe, s jedne strane; ali, s druge strane, u svom bitku kao muškarca i ženu. ‘Biti muškarac’, ‘biti žena’ je stvarnost koja je dobra i htio ju je Bog: muškarac i žena imaju neotuđivo dostojanstvo koje im dolazi izravno od Boga, njihovog Stvoritelja. Muškarac i žena su, s istim dostojanstvom, ‘na sliku Božju’. U svom ‘bitku muškarac’ i u svom ‘bitku žena’, oni odražavaju mudrost i dobrotu Stvoritelja.“
Izjava odvjetnika
Kao odgovor na pritužbu, uključena je procjena Maurícia Romana, odvjetnika Unije katoličkih pravnika São Paula. Romano tvrdi da je „svećenik bio u svojoj crkvi, propovijedao vjernicima umjerenim tonom, bez omalovažavanja bilo koje skupine i pedagoški objašnjavao službenu doktrinu Katoličke Crkve.“
Pravnik je također izjavio da je to pravo zaštićeno Sporazumom između Brazila i Svete Stolice te priznato od strane Vrhovnog saveznog suda i Višeg suda pravde, te je naglasio da je, čak i prije ovih referenci, to prirodno pravo svećenika u vršenju njegove misije.
