Primijetio sam nešto čudno.
Mnogi će kršćani priznati postojanje i opći plan Sotone. Oni će potvrditi da je on živ i aktivan na planeti Zemlji.
Da, prepoznaju da on mrzi Boga i Božji narod. Da, on mrzi istinu i želi ukrasti, ubiti i uništiti. Da, on nas želi navesti na pobunu, slomiti nas osjećajem krivnje i uništiti sve što je dobro, lijepo i sve što ima i najmanji odraz Božjeg karaktera.
Pa ipak, čudno, čim se to potvrdi, svijest o tome jednako brzo nestaje. Za mnoge kršćane đavao se čini vrlo ograničenim protivnikom.
Mogao bi dobiti neku nejasnu zaslugu (u nedostatku boljeg izraza) za svako iskušenje koje svjesno primijetimo. Ipak, on dobiva posebne zasluge za vrlo malo aktivnosti.
Na primjer, pretpostavimo da se tema okultizma pokrene s povezanim konceptima obožavanja đavla, seansi, proricanja sudbine, itd. Mnogi će zadrhtati i ukazati na djela neprijatelja u tom slučaju.
Ali je li to cijela priča? Iskušava li nas Sotona samo kao pojedince i vodi relativno opskurnu mračnu vjersku operaciju?
Odvojimo nekoliko trenutaka da pregledamo bitnu biblijsku pozadinu.
Porijeklo Sotone
Ime Sotona znači protivnik i počelo se primjenjivati na najvećeg protivnika od svih – đavla. To je dobro zaslužena etiketa!
Ono što znamo o njegovom podrijetlu opisano je prvenstveno u Ezekielu 28, 11-19, gdje je jasno da je oholost bila ključni pokretač njegovog prvobitnog pada od savršenstva. Od njegova pada, njegova primarna domena bila je Zemlja i Šeol.
Vidimo ga prokletog od Boga u Postanku 3 – onaj čiji je cilj bio biti najviši postao je najniži, jedući prljavštinu blizu podzemlja.
Utjecaj u svijetu
Veliko pitanje u ovom postu u biti se odnosi na njegov utjecaj. Prema 1. Ivanovoj 5,19, cijeli je svijet pod kontrolom Zloga. On je u nekoliko navrata nazvan ‘knezom ovoga svijeta’ (Ivan 12,31; 14,30; 16,11).
On utječe preko laži, posebno izvorne laži da mi ljudi možemo biti poput Boga, i pretvara se u anđela svjetla, varajući ljude (Ivan 8,44; 2. Korinćanima 11,14).
Postoji mnogo ljudi čiji je duhovni otac đavao, a moguće ih je prepoznati po njihovim postupcima i nedostatku ljubavi (Ivan 8,44; Matej 13,36-40; Djela 13,10; Efežanima 2,2; 1. Ivanova 3,10)
Utjecaj na narode
On vlada narodima i pokušao je sklopiti dogovor s Isusom u zamjenu za to da mu se Isus pokloni. Ipak, Isus nije potvrdio svoje konačno vlasništvo nad narodima i nije se poklonio.
Isus je znao i vjerovao da će mu Otac dati narode u pravo vrijeme. (Vidi Matej 4,10.) Isus se suprotstavio sili zla istjerujući demone iz ljudi.
Očito je da Sotona zapovijeda carstvima tame (vidi 1. Ivanova 3,8). Ono što je Isus započeo u svojoj službi, on nastavlja – gradi Svoju Crkvu, a “vrata pakla” i dalje se ne mogu oduprijeti jurišu. Sotona je u obrani.
Utjecaj u Crkvi
Pavao je napisao Rimljanima: “Bog mira satrt će ubrzo Sotonu pod vašim nogama.” (Rimljanima 16,20). Ipak, bilo bi naivno pretpostaviti da Sotona ne utječe na Crkvu.
Iako bi naše misli mogle otići na Judu Iškariotskog, na kojeg je Sotona utjecao (Ivan 13,2) i zatim ušao (Ivan 13,27), ne trebamo živjeti u strahu da će nas zli preuzeti.
Mi pripadamo Bogu, koji je veći od onoga koji je u svijetu (1. Ivanova 4,4). Međutim, trebali bismo prepoznati da nesloga, srdžba, neopraštanje i ljutnja mogu pružiti priliku đavlu i trebali bismo mu se aktivno oduprijeti (Jakovljeva 4,7; 1. Petrova 5,8-9).
Naša nada dok bjesni duhovni rat
Zbog Isusove pobjede nad vladarima i vlastima na križu (vidi Kološanima 2,13-15), Sotonina moć smrti je sada slomljena (vidi Hebrejima 2,14-15).
Sada znamo da je smrt progutala pobjeda (1. Korinćanima 15,54). Pa ipak, onaj koji dolazi samo ukrasti, ubiti i uništiti ne odustaje lako (Ivan 10,10). Njegov konačni pad je već određen; bit će bačen u ognjeno jezero (Otkrivenje 20,10).
U međuvremenu, on se bori dalje. Doista, kako njegovo vrijeme postaje sve kraće, mogli bismo očekivati da će ponuditi veliki završni udarac, ali znamo kraj priče.
Rupa u našem duhovnom ratu
Dakle, što nedostaje u našem razumijevanju duhovne bitke u kojoj se nalazimo? Sotona postoji i djeluje na zemlji. Da, on nas iskušava i rado bi nas vidio izbačene iz kolosijeka zbog grijeha i onečišćene neslogom.
I da, okultizam postoji i neki su ljudi uvučeni u vjerska djela čistog zla. Ali na početku ovog posta rekao sam da je naše gledište o Sotoni možda premalo. Iskušava li nas Sotona samo kao pojedince i vodi relativno opskurnu mračnu vjersku operaciju?
Da budem iskren, zapanjen sam koliko smo skloni zabijati glavu u pijesak u pogledu zla u ovom svijetu. “O da”, ljudi će potvrditi, “Sotona je stvaran, a mi smo u duhovnoj borbi.” Ali spomenite neke specifične aspekte društva i promatrajte promjenu odgovora:
Može li postojati zlo na djelu u izvješćivanju vijesti koje je osmišljeno da oblikuje naše mišljenje? “Nema šanse, možemo vjerovati medijima.”
Možda neprijatelj oblikuje obrazovanje kako bi naštetio djeci? “Ne budi smiješan!”
Što je s medicinskim radnicima koji se doimaju vođeni nečim drugim, a ne “prvo ne naškoditi?” “Naravno da ne! Doktori koje poznajem su dobri ljudi.”
Što je s odlukama vlade koje im, čini se, idu u korist, ali štete ljudima i koštaju života?” Apsolutno ne! Oni imaju naše najbolje interese u srcu.”
Što je s neizabranim i neodgovornim skupinama hiperbogatih i utjecajnih koji žele steći kontrolu nad običnim ljudima? “Ako takve grupe postoje, onda sam siguran da misle dobro.”
Što je s utjecajnim ljudima koji su javno izjavili da globalnu populaciju treba smanjiti na bilo koji način? “Naravno da ne; samo žele pomoći siromašnima!”
Što je s industrijom zabave koja toliko ispunjava našu svijest? “Oh, ali on mi se sviđa, ona mi je najdraža, itd.”
Ne znači puno priznati da je Sotona stvaran i aktivan ako odmah zaniječemo da bi on mogao biti na djelu u gotovo svakom sloju ljudske vlasti i utjecaja.
I rekao bih da smo krajnje naivni ako ne vjerujemo da je prevladavajuća paradigma našeg vremena, sa svojim “uzvišenim mišljenjem podignutim protiv spoznaje Boga”, pod utjecajem Sotone. (Vidi 2. Korinćanima 10,3-6)
U prošlosti se činilo da su kršćani spremni prepoznati zlonamjernost hedonizma ili materijalizma koji se suočavao s našim svjetonazorom na takozvanom “kršćanskom zapadu” ili zlima totalitarnih režima na istoku.
Ali danas se čini da se previše kršćana rado poigrava i vjeruje u najbolje o medijskim narativima koji se tiču politike identiteta, kritičkih teorija, socijalne pravde, obožavanja vremenskih prilika, globalističkih agendi, neokomunističkih ideologija, nekontrolirane imigracije i nasilne religije koja zadire.
Jesmo li sigurni da trebamo ‘vjerovati u najbolje’ i ‘ispovijedati dobro’ u svim idejama koje se vrte okolo i u svim slojevima vlasti koji se postavljaju nad nama?
Možda je vrijeme da uperimo oči u Isusa i priznamo da smo pravi autsajderi u ovom svijetu i da će nas on mrziti. A ipak smo ovdje kao veleposlanici da predstavljamo Božju istinu, da dijelimo Isusovu nadu, da se zalažemo za ono što je ispravno i da ne volimo svoje živote čak do smrti.
Prestanimo se smješkati đavlu kao beznačajnom neprijatelju. Stavimo oklop, stojmo, budimo spremni govoriti, moliti kao da smo u ratu (jer jesmo), i kad učinimo sve što možemo, stati.
Autor: Peter Mead; Izvor: Evangelicalfocus.com
