Puno puta smo stajali uz grob drage osobe pitajući se što se točno događa s njom u trenutku kada napusti ovaj svijet. Je li duša samo u stanju sna dok čeka Kristov povratak, u paklu, čistilištu ili se događa neposredni susret s Isusom?
John Piper nudi biblijski odgovor koji donosi duboku utjehu svakome tko se suočava s prolaznošću.
Biti kod kuće s Gospodinom
U Drugoj poslanici Korinćanima, Pavao postavlja jasnu alternativu između bivanja u tijelu i bivanja kod kuće s Gospodinom. Za njega ne postoji treća opcija ili razdoblje nesvjesnog čekanja u grobu. Biti izvan tijela znači biti neposredno prisutan pred Kristom. Piper ističe da Pavao uopće ne zamišlja vrijeme u kojem tijelo umire, a duša nije kod kuće s Bogom.
Iako ovo bestjelesno stanje nije Pavlov prvi izbor, jer on prvenstveno čezne za trenutkom kada će Krist doći i preodjenuti njegovo tijelo vječnim životom, on jasno kaže da je smrt bolja od trenutnog stanja. Njegov treći izbor je ostati i raditi, drugi izbor je otići i biti s Isusom bez tijela, a prvi i najdraži izbor je dolazak Gospodina koji daje novo tijelo.
Bolje je otići
Druga važna poslanica za razumijevanje ove teme je ona Filipljanima. U njoj Pavao važe između plodonosnog rada na zemlji i odlaska Kristu. On tvrdi da je smrt dobitak jer označava odlazak koji donosi zajedništvo s Isusom koje je daleko bolje od svega što je do tada iskusio.
Da je smrt bila samo dugi san bez svijesti koji traje do drugog dolaska, Pavao je vjerojatno ne bi opisivao kao neposrednu prednost. On nije imao sumnje da će njegova povezanost s Kristom, koju je uživao kroz vjeru, smrću biti samo produbljena i podignuta na višu razinu svjesne radosti.
Značenje uskrsnuća i drugog dolaska
Pitanje koje često zbunjuje vjernike odnosi se na tekst iz Prve poslanice Solunjanima koji govori o tome da će mrtvi u Kristu prvi uskrsnuti kako bi susreli Gospodina u zraku. Piper objašnjava da se pojam preteći u ovom kontekstu ne odnosi na ulazak duše u nebo, već na posjedovanje uskrsnulog tijela u trenutku drugog dolaska.
Bog će donijeti duše onih koji su usnuli sa sobom iz neba kako bi se one u tom veličanstvenom trenutku sjedinile sa svojim proslavljenim tijelima. Pavao želi naglasiti da živi kršćani neće imati nikakvu prednost nad onima koji su već umrli. Mrtvi će prvi primiti svoja proslavljena tijela, a zatim ćemo svi zajedno sudjelovati u javnoj proslavi Kristova povratka.
Dakle, samo 10 sekundi nakon smrti, vjernik ne spava, već uživa u Isusovoj prisutnosti, čekajući konačno sjedinjenje s novim tijelom.
