U govoru na Forumu života u Rimu, 4. prosinca 2025., o kojem izvještava LifeSiteNews, švicarski biskup Marian Eleganti je protiv ideje da su sve religije podjednako putovi do Boga. Naglasio je da je jedino spasonosno Kristovo posredovanje i da se poslanje Crkve ne može razvodniti u pukom međureligijskom dijalogu lišenom istine.
Monsignor Eleganti osvrnuo se na podrijetlo i razvoj međureligijskih susreta u Asizu koje je promicao sveti Ivan Pavao II. od 1986. nadalje, podsjećajući da je od početka u Kuriji i među biskupima postojala rezerva prema opasnosti od „hereze sinkretizma“ i stvaranja dojma da su sve religije na istoj razini.
Za mnoge slabo obrazovane vjernike, gledanje vođa različitih religija kako zajedno mole za mir može potaknuti ideju da je „jedna religija jednako valjana kao i druga“ i da je Isus Krist samo jedan od nekoliko posrednika. U tom smislu govorio je o takozvanom „duhu Asiza“ kao nejasnoj oznaci koja je u praksi nekima poslužila za opravdanje relativističkih tendencija unutar Crkve.
Izravna kritika Franjinih riječi u Singapuru i Deklaracije iz Abu Dhabija
Biskup ide korak dalje i otvoreno je kritizirao određene izjave pape Franje. Franjine riječi na Katoličkom juniorskom koledžu u Singapuru u rujnu 2024. naziva „objektivno skandaloznim“, kada je papa mladima rekao da su „sve religije put do Boga“, inzistirajući da je Bog “Bog za sve“ i da smo svi po prirodi „djeca Božja“.
Za Elegantija, ovo gledište proturječi katoličkoj vjeri, jer razvodnjava jedinstvenost Krista kao jedinog puta do Oca i pretvara poslanje u puko praćenje bez obraćenja. Po njegovu mišljenju, to je oblik religijskog pluralizma koji smatra uvredljivim govoriti o jednoj „pravoj“ religiji u odnosu na druge i koji odbacuje ideju da kršćanstvo treba proglašavati Kristovu istinu svim narodima.
PROČITAJTE: Što je Abrahamska obiteljska kuća? Ujedinjuju li se svjetske religije?
U istom smislu, oštro je kritizirao Deklaraciju iz Abu Dhabija, posebno odlomak koji navodi da je religijski pluralizam dio „mudre božanske volje“. Eleganti tvrdi da je nemoguće pripisati Bogu religije koje niječu Kristovo božanstvo ili Trojstvo, te posebno ističe islam kao religiju suprotnu kršćanstvu, kako u teoriji tako i u povijesnoj praksi. Naziva „lažnom“ tvrdnju da „religije nikada ne potiču rat ili mržnju“, napominjući da temeljni tekstovi i povijest nekih religija otvoreno proturječe toj formulaciji.
“Nisu svi ljudi djeca Božja”
Biskup podsjeća da Kristov nalog da “učinimo sve narode učenicima” ostaje na snazi, dok propovijedanje ne znači bavljenje sociopolitičkim aktivizmom za općenite uzroke (klima, migracije itd.), već proglašavanje Isusa Krista, koji je umro i uskrsnuo, jedinim Putom, Istinom i Životom.
Također, smatra da je za Crkvu dijalog povezan sa svjedočenjem i naviještanjem te da obraćenje donosi Bog, a ne ljudska retorika.
U završnom dijelu svog govora, švicarski je biskup naglasio ključnu točku: nisu svi ljudi „djeca Božja“ u kršćanskom smislu samo po sebi time što postoje, već oni koji prihvaćaju Krista vjerom i krštenjem.
Upozorio na “univerzalno bratstvo”
Biskup upozorava na projekte “univerzalnog bratstva“ koji zanemaruju Krista i svode vjeru na humanitarnu etiku ili neku vrstu „sekulariziranog Kraljevstva Božjeg“, temeljenog isključivo na toleranciji i političkom konsenzusu. Takvo bratstvo, tvrdi, nije kršćansko, jer zahtijeva prikrivanje ili umanjivanje jedinstvenog posredovanja Isusa Krista kako bi ga svi prihvatili.
Eleganti zaključuje da se samo u Kristu temelji autentično bratstvo među ljudima i da svaki model ljudskog jedinstva koji zamjenjuje ili relativizira tu istinu na kraju postaje samo još jedna ideološka konstrukcija.
Istina od riječi do rijeći